饱线徘徊的佃农、手工工人来说就是一场灾难。他们平时最大的开销就是柴米油盐,这次大米价格上涨,很快在江户城中引起了不小的民愤。
“怎么米价又上涨了,都快买不起大米了!”不少贫民聚集在米铺前面举行抗议。
“我们米铺的大米都在官府一个月前平价征收了大部分,本来存粮不多,卖到了现在也就见底了。没有余粮,米价当然要上涨。实话和你们说,并不是我们粮商在故意哄抬米价,而是大米就那么一些了,还想要买大米的人就快点买,否则余下的大米没了,你们就是有再多的钱也买不到大米!”米铺老板在一旁冷嘲热讽。
以前大玉儿引发对江户银行的冷战时,这些贫民就洗劫了米铺,让这些米铺老板对这些苦哈哈很是厌恶。如果不是这些贫民平日里还帮衬生意,早就不给他们好脸色看了。
而且经过上一次的洗劫,米铺老板们也早就有了防备,将自己使用的粮食藏到了地窖里,就算再次遭到贫民的洗劫,贫民们也在米铺找不到更多的粮食。
“官府收集那么多粮食做什么?如果没有粮食了,我们平民该怎么办?”
这一回不只是贫民,就连生活还过得去的普通居民也被惊动。对于他们来说,米价可以比平时高,但是没有大米事情就极其糟糕了!
幕府还没有展开与倒幕联军的决战,江户城内部就一副风雨飘摇的趋势。
不只是江户城,幕府改革以后成立的八个行省也都陷入了米价带来的烦恼之中。
民以食为天,在粮食并不富裕的农业国,米价的上涨牵扯到很多百姓的神经,许多农民起义都是在粮食歉收的时候爆发,幕府统治以来几乎所有的起义都与粮价脱离不了干系。
然而除了想要依靠米价上涨的华夏商人之外,还有一群人也乐意见到这样的现象。
“黄宗羲老师,何谓大同?”一个身穿布衣的年轻人向东京学堂的院长提问。
“大同出自于《礼记》,大道之行也,天下为公。我想你应该知道其具体。”黄宗羲看着眼前这个东瀛学生,不知道为什么他会提出这个问题。
“选贤与能,讲信修睦,老有所终,壮有所用,幼有所长,这样的大同社会真的存在?为何《礼记》提出将近两千年,就连一向发达的天朝上国都距离大同社会远矣?”田中成一问道。
“因为不是所有人都能够遵守礼仪,也不是所有人都品德高尚,所以才有《礼记》之要求。”黄宗羲解释道。
“那为何如此多人研读《礼记》,这些人当官以后,却仍然有贪污受贿者?如果连奉《礼记》为圣典者都违反其要求,那么何时才能够到达大同社会?”田中成一追问道,“荀子云,人之初性本恶,故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。然礼仪教化真的有用?武士受到的教育远在寻常百姓之上,他们想的仍然是自己的利益,用知识和武力来奴役百姓,也远不是为了大同社会。”